在亳州，唢呐作为一种独特的民间乐器，以其高亢激昂的音色和丰富的表现力，承载着深厚的文化底蕴和民俗风情。隋氏唢呐作为当地三大唢呐流派之一，以其独特的演奏技巧和深厚的文化底蕴，历经七代传承，成为了亳州乃至安徽的文化名片。近日，笔者走访了亳州唢呐传承人隋景泉，听他讲述了与唢呐的不解之缘。

隋景泉在介绍隋氏唢呐历史。

发端与传承：两百余年的辉煌历史

“我是隋氏唢呐第六代传承人，到我孙子隋予杰这一辈已经第八代了。”隋景泉在采访中提到，隋氏唢呐发端于清朝乾隆年间，至今已有200多年的历史。这一流派以其独特的演奏技巧和丰富的曲目，在皖、苏、鲁、豫四省享有极高的知名度和影响力。

隋氏唢呐的代表性人物隋兰魁先生，凭借其精湛的技艺和不懈的努力，将这一民间艺术发扬光大。他不仅亲自传授技艺给子女和侄儿侄女，还广收门徒，为隋氏唢呐的传承奠定了坚实的基础。

技艺与创新：独特演奏技巧与丰富曲目

“大把攥、小把攥、闷子还有三代反调，是别具一格的，在全国都没有的。”隋景泉在说到隋氏唢呐的特点时款款而谈。隋氏唢呐的演奏技巧独特，以“吐、捂、遮、攥”为特色，把攥子时不仅能吹奏戏曲、音乐，还能模仿唱词，其吐音技巧独具匠心。

吹唢呐用的领奏乐器有大小唢呐、把攥子、毛脸筒、闷子、哈筒等。这些唢呐系列的乐器，或深情，或嘹亮，或粗犷，在表达喜怒哀乐上，各有所长。再加上别具一格的“吐、捂、遮、攥”等演奏技巧，使唢呐在塑造生旦净末戏剧形象，营造欢乐、深情、悲哀的艺术氛围上惟妙惟肖。

隋氏唢呐的曲目也极为丰富，既有传统名曲如《夺丰收》《山东大鼓》《拾棉花》等，也有大型协奏曲如《霸王别姬》《梁山随想》等。隋景山教授在传承传统技艺的同时，还积极创新，创作了大量的民族管弦乐曲，如唢呐曲《思乡》《金秋赞》，闷子曲《八板》，笛子曲《闹花堂》，双管曲《盼归》，笙曲《月舞》等，这些作品深受同行赞誉和观众喜爱。

传承与影响：五万余人的传承队伍

“亳州所有吹唢呐的，目前来说，35岁以上的都是我们家的学生。”隋景泉告诉笔者。隋氏唢呐的传承不仅限于家族内部，更广泛地影响到了周边地区乃至全国。

据不完全统计，隋氏唢呐的弟子多达五万之众。这些弟子中不乏优秀的唢呐演奏家和教师，他们不仅传承了隋氏唢呐的技艺和精神，还将其发扬光大，让更多的人了解和喜爱这一民间艺术。

隋氏唢呐的传承和影响还体现在其社会功能上。“亳州这边红白喜事都要吹唢呐，唢呐在亳州非常受人喜欢，无论再穷再富都要找一班唢呐为自己老人做寿、送葬，有很多的演出。”隋景泉告诉笔者。

在亳州及周边地区，红白喜事等场合几乎都会邀请唢呐班子进行演奏。隋氏唢呐以其独特的魅力和深厚的文化底蕴，成为了当地民俗文化的重要组成部分。同时，隋景泉和隋予杰还积极参与各类演出活动和文化交流活动，为传承和弘扬这一民间艺术作出了积极贡献。

隋景泉在介绍唢呐的传承情况。

隋氏唢呐作为亳州乃至安徽的文化名片，其两百余年的传承历史和独特艺术魅力令人叹为观止。相信隋氏唢呐将继续在亳州这片土地上奏响更加美妙的乐章，为中华优秀传统文化的传承与发展贡献更多力量。